色或黑色的经漆，采用任何一种木料, 有庙里的老匠人雕成木鱼的粗略形状，内部挖空, 雕刻出头尾和麟甲，外表涂上经漆，点睛画麟。

虽然每一个木鱼于细节处都不一样，但整体形状一样，只是体积不同。比如保康正在敲的这一个, 只有两、三寸；比如师祖正在敲的这个，有一尺、一尺半的口径。

黄色的经漆涂成的小木鱼，小小圆圆的，菩提木为木料，雕刻画得极其形象，下面还有一个鱼嘴开口笑的小口，一看就是一只快乐的小木鱼。

嘴角上翘，眉眼带笑。左手以拇指、食指、中指拿住木鱼身，右手以拇指、食指、中指拿住鱼椎头，跟着师祖的节奏敲敲敲……

鱼椎头与木鱼头向上相对，好像佛门弟子两手合掌的样子，是为“合掌鱼子”。保康静心安心，心无“杂”念，轻轻地敲击“木鱼”的架势，还是挺标准的。

用力平稳均匀——“嘚嘚嘚”的木鱼声有规律地响起，极静极动，极轻极重，和木鱼声一样节拍的念经声保持一致……

但是，师祖敲木鱼，木鱼声里，是一个世界；木鱼声外，是另外一个世界；保康敲木鱼，却是心里一个世界，耳朵里一个世界，手里一个世界。